Homenagem ao prof. PEDRO JORGE

Nos 45 anos do conjunto Prefeito José Walter, nossa homenagem ao professor PEDRO JORGE, um batalhador da comunidade. Ao lado de Luciano Pinheiro, Sr. Vitor, Jessé e muitos outros empreendeu verdadeiras lutas pelo José Walter nas décadas de 1970 e 1980. Foi diretor da escola Prof. Onélio Porto, presidente da ASSOCIAÇÃO COMUNITÁRIA DO IPAUMIRIM, diretor do CIES  ZÉLIA CORREIA do antigo Pantanal, hoje Planalto Airton Sena.

Reconhecendo o seu trabalho o seu trabalho na luta para conseguir uma escola para o bairro Ipaumirim, que resultou na escola JOACIR PEREIRA, a comunidade colocou o nome da rua lateral à escola de rua PROF. PEDRO JORGE.
Foi candidato à vereador três vezes e hoje dirige o Instituto PEDRO E RAQUEL ALVES  e o jornal O ZÉ. Por sua luta pela comunidade e pale educação no bairro José Walter, a nossa homenagem a este capistranense ilustre, PROF.PEDRO JORGE PINHEIRO ALVES.

SEBASTIÃO CHICUTE neto da tia Neza - Pedro Jorge Pinheiro Alves

Sebastião Chicute “Neto da tia Nenza”

Valei-me Deus nas alturas!

Meu Pe. Cícero Romão

Dai-me a luz de tua glória

E muita inspiração

Pra versar em poucas linhas

O mestre Sebastião

Descrevestes tudo em versos

Porque prestava atenção

Quem sou eu pra imitar

O mestre do meu sertão

Que se desmanchava em poesias

Em qualquer ocasião.

Proclamastes a liberdade

Pra versar o que queria

Cantou boi e emboladas

Pra animar a freguesia,

Contava com o apoio

Da companheira Luzia.

Construiu uma família

Fez questão de escrever

Deixando tudo em versos

Pra filhos e netos saber

“Já fiz o dever de casa”

Gostava de assim dizer.

Cada verso uma historia

Pedia inspiração

Agradecia a Deus

Era sua formação

Tinha temor do divino

Deus lhe dava inspiração.

Dos cordéis que ele fazia

Vem Pe. Cícero Romão

Lembrou do Pe.  Bernardo

Também o Frei Damião

O que ele mais queria

Era dar informação.

Nasceu lá na Aratuba,

Criou-se no Camarão

Tinha amigos na Vazante

E também lá no Pai-João

Na festa de São Vicente

Cantava na procissão.

Você deixou saudades

Aperto no coração,

Na verdade és único,

Na cultura do sertão

Teu legado está escrito,

Encerrou tua missão.

   

Homenagem do primo em 2º grau

Fortaleza, 01 de Fevereiro de 2015. 12hs da noite

   Professor Pedro Jorge P. Alves

CONVITE MISSA 7º DIA - MESTRE SEBASTIÃO ALVES LOURENÇO – SEBASTIÃO CHICUTE

A família do mestre da cultura Sebastião Chicute, representada por d. Luzia Alves Prudêncio, sua esposa, comunica os horários e locais das missas de 7º dia, em Fortaleza e Capistrano.:

Sábado dia 7 às 17 horas (cinco da tarde) na Igreja de N. S. Auxiliadora, na av. João Pessoa, vizinho ao Colégio Juvenal de Carvalho - missa comunitária.

Domingo dia 8 às 19 horas ( sete da noite) na Igreja Matriz de N. S. de Nazaré, em Capistrano.

Na oportunidade convida a todos os familiares e amigos para este ato de fé e religiosidade cristãs.

CORDEL: A CHEGADA DO SEBASTIÃO CHICUTE NO CÉU - Francisco Artur Pinheiro Alves

Ontem á noite eu sonhei

Que o Mestre Bastião

Tinha chegado no céu

Com muita satisfação

E foi recebido por santos

De sua grande devoção

Falo daqueles santos

Que Bastião escreveu

Cordéis e mais cordéis

E muitos deles vendeu

Na sua lida contínua

Que na vida empreendeu

Os santos então fizeram

Questão de lhe receber

O primeiro foi São Pedro

Que veio agradecer

O cordel sobre os  Simãos

Que ele gostou de ler

São João também esteve

Em sua recepção

Agradecendo  o cordel

De sua vida, então

Que ele viu lá na Carqueija

Na capela de São João

Também esteve presente

A nobre Santa Luzia

Que gostou de seu cordel

E de vez enquanto o  lia

Saudando o Sebastião

Perguntou por sua Luzia

Santo Antonio também veio

A ele agradecer

Pelo seu lindo cordel

Que leu com muito prazer

Este verso em sua festa

Lá no Santo Antonio se ler

Um lindo manto de luz

De repente apareceu

Era Nossa Senhora

Que lá do trono seu

Disse pro Sebastião

Gostei do cordel meu

São Francisco também

Fez questão de anunciar

Que estava presente

Para também prestigiar

Pois gostou de seu cordel

E que ia lhe ajudar

São João Bosco chegou

Com muita devoção

Agradeceu o seu verso

Mais novo do panteão

Disse que os salesianos

Iam comprar um montão

Outras pessoas tiveram

Também na recepção

Eu via Luiz Gonzaga

O nosso rei do Baião

Padre Bernardo chegou

E abraçou o Sebastião

A fila era muito grande

De gente pra receber

O mestre Sebastião Chicute

É verdade,  pode crer

Por isso eu decidi

Este verso escrever

Sei que o Sebastião

Com Jesus e Deus está

A saudade é muito grande

Mas devemos suportar

E agradecer a Deus

Por, no mundo ,ele botar

A cultura agradece

Ao grande Sebastião

Por seus versos e seu boi

Pela sua devoção

À cultura popular

Da cidade e do sertão

O Sebastião morreu

Mas sua obra ficou

Vamos continuar o reisado

Como ele ensinou

Vamos ler seus os cordéis

Ele nos recomendou

Adeus mestre Sebastião

Deus contigo vai está

E está também conosco

Devemos acreditar

Viva o mestre  Bastião

E a cultura do Ceará.

A CONTRIBUIÇÃO DO MESTRE SEBASTIÃO ALVES LOURENÇO - SEBASTIÃO CHICUTE – PARA A EDUCAÇÃO PATRIMONIAL IMATERIAL

Publicamos um trecho de nosso artigo em homenagem ao mestre Sebastião Chicute, falecido neste dia 01 de fevereiro de 2015

1   O Mestre Sebastião Chicute:

Sebastião Alves Lourenço é filho do agricultor Francisco Lourenço Sobrinho (Chicute)  e Maria Alves dos Santos. Nasceu em Aratuba-Ce em  de abril de 193__. Aprendeu a ler com ajuda de amigos e  sem frequentar a escola. Além de agricultor, foi  comerciante, vereador em Capistrano na década de 1980. Na sua bagagem cultural, acumula as experiencias de coquista, mestre de reisado e cordelista.

1.2  A Alfabetização na Carta de ABC     

       O Mestre Sebastião Chicute descreve o seu grande desafio de aprender a lersem frequentar a escola, a experiência é tão forte que reproduzimos um trecho de seu depoimento sobre o assunto. Diz ele: “ Naquele tempo filho de trabalhador não ia pra escola. tinha que ajudar o pai na lida do roçado. Eu morava na serra, no município de Aratuba. Ajudei meu pai desde criança, trabalhando com no roçado. (...) Então ninguém se importava com escola, só os filhos dos patrões, mesmo assim uns queriam outros não queriam. Quando eu vinha do roçado com meu pai, passava na casa do nosso patrão e eu via os filhos dele estudando, lendo. Eu tinha vontade de aprender a ler. Aí um dia, tinha um passando as férias lá  e me perguntou:  Bastião tu quer aprender a ler? Eu disse , quero. Ele disse: Pois compre uma carta de ABC que eu te ensino. Aí eu comprei a carta de ABC e ele começou a me ensinar . Mas aí ele voltou de férias e eu fiquei lendo na cartilha, soletrando as palavras(...). Nas outras férias ele veio de novo e perguntou: como é que está Bastião? E eu disse, tou indo, to aprendendo. (…) Nesse tempo as pessoas gostavam de ler romance, era assim que se chamava os versos de cordel.(...) Então quando aparecia um romance, uma pessoa que sabia ler lia pros outros. Aí  o pessoal começou a me pedir pra ler.(…) Foi indo foi indo e foi nesse negócio de ler verso que eu aprendi a ler o pouco que sei, ...

O escritor Gilmar de Carvalho, em Mestres da Cultura Tradicional Popular do Ceará, ao abordar sobre o mestre Sebastião Chicute, também relata como se deu  o processo do mestre em estudo, da seguinte forma:” Sebastiao nunca aceitou um destino previamente traçado por um Deus pouco generoso. “Comprou uma carta de ABC” e o filho do patrão, chamado Edílson começou a lhe dar as lições nos fins de semana, nas férias.”(Carvalho 2006: 198,199).

Percebe-se que a leitura de livretos de cordel contribuiu para o mestre aprender a ler, mesmo sem frequentar a escola. O exemplo de alfabetização do Mestre Sebastião Chicute, pode ser levado a muitos jovens e adultos que não tiveram oportunidade de alfabetizar-se na  infância ou na juventude.

      

1.3 O Cordel na Vida de Sebastião Chicute.

       Há no mestre a dimensão poética que se manifesta tento nos glosas emitidas na folia de reis, quando dança ao lado do boi, quanto na literatura de cordel. Em entrevista  a Gilmar de Carvalho, declarou: “Lá vou eu escrever um verso, passo uma noite, passo duas noites, depende do tempo e do dom”. Portanto o Mestre Sebastião Chicute é um poeta popular. Ele mesmo tem afirmado em diversas ocasiões, em diversas circunstâncias, falando de si mesmo: “ um poeta faz assim” ou ao  fazer ou recitar uma glosa, repetir: “é o poeta, é a poesia”, referindo-se á forma de ver as coisas com o olhar de poeta. E o que vem a ser esta figura romântica chamado poeta.  Buscou-se  o conceito de um grande poeta popular cearense, Alberto Porfírio. Para ele  ” poeta é aquele que tudo ama e justifica das coisas a razão de ser considerando tudo natural, divino e necessário. E complementa: ” É ainda o poeta que, desprovido de ambição, despreza a fortuna, e ama o simples, fazendo questão de ser um deles, merecendo, por isso, um protetor, um mecenas que lhe compreenda o valor e o ampare na vida.”(Porfírio, 1978, p31)

Além de cordelista Mestre Sebastião é também mestre de reisado, as duas atividades culturais desenvolvidas, lhe proporcionaram, em 2006, o título de Mestre da Cultura Tradicional Popular do Estado do Ceará.

1.4 Sebastião Chicute: Mestre da Cultura Tradicional Popular do Estado do Ceará

A lei estadual nº13.351 de 22 de agosto de 2003, instituiu o registro dos mestres da

cultura tradicional popular no âmbito de estado do Ceará.  A data de sua publicação, foi cuidadosamente pensada, no dia do folclore. Por outro lado deve-se ressaltar que a referida  lei é uma das decorrências do decreto federal 3.551 de 04 de agosto de 2000, promulgado pelo Presidente Fernando Henrique Cardoso sendo ministro da Cultura, Francisco Welffort. Este decreto oficializou a inclusão do Patrimônio Imaterial na relação do Patrimônio Cultural Brasileiro. O resultado imediato do decreto foi o desencadeamento de  uma série de ações de valorização do Patrimônio Imaterial no Brasil, sobretudo no primeiro Governo do Presidente Lula, quando esteve à frente da pasta da Cultura, o cantor Gilberto Gil. (Abreu, 2007, p353) O referido decreto também interagia com a educação patrimonial na medida em que muito de suas metas estavam em sintonia com outra legislação no âmbito do Ministério da Educação que eram os PCS – Parâmetro Curriculares Nacionais, que inclui no currículo escolar, no capítulo dos temas transversais, a pluralidade cultural e a valorização do conhecimento do patrimônio étnico brasileiro, na forma da constituição de 1988 (Abreu, 2007, p363)

Por outro lado, o  Estado do Ceará, ao aprovar esta lei, concretizava, em parte uma política de valorização e reconhecimento do patrimônio imaterial intangível reiterado pela 32ª Conferência Geral da UNESCO em 2003. Segundo Nogueira, 2008, “essa reorientação nos critérios de preservação da UNESCO, levou a França a instituir o sistema “tesouros humanos vivos, exemplo que o Ceará vem seguindo parcialmente”

Para o governador do Estado à época, Lúcio Alcântara,  os mestres da cultura  são homens e mulheres que perpetuam artes ancestrais, renovam a memória coletiva com criações contemporâneas e usam variadas linguagens para compor o mosaico da identidade cultural. (Carvalho, 2006: 9). Oswald Barroso em Encontro dos Mestres do Mundo, uma publicação da SECULT, classifica  Mestre como sendo  “um portador ativo de uma tradição”. Aquele que “guarda em seu corpo a memória de um saber coletivo”. Estes saberes de que é portador são “renovados constantemente por outros Mestres e por ele mesmo como ele.” Por tudo isso, o Mestre se inclui dentro do conceito daquilo que ficou estabelecido pela UNESCO como Patrimônio Imaterial. Oswald Barroso em seu ensaio, afirma: “Por isso não apenas seu saber deve ser tratado como patrimônio imaterial de uma cultura, mas também o próprio mestre, a integridade de sua pessoa, deve ser vista como tesouro cultural, patrimônio vivo de seu povo”, conclui Barroso. (SECULT, Encontro dos Mestres, 2008: 51).

                       

2.  A Poesia de Cordel do Mestre Sebastião Chicute

      

       A Literatura de Cordel, enquanto manifestação de caráter popular e imaterial, constitui-se como patrimônio imaterial. O cordelista quando publica seus trabalhos está contribuindo com a difusão de uma literatura de cunho oral, embora escrita, resultado de um manancial que se estende há décadas e séculos, no nordeste brasileiro, como mostram os autores antes e agora citados, como é o caso de Ariano Suassuna,  que afirma: “...a meu ver, a grande importância da literatura popular, para o Brasil, está no fato de que ela constitui uma espécie de “tradição viva”( ...) Tal importância está, aliás, a meu ver, em toda a nossa riquíssima Literatura popular,(...) (Suassuna 2007 p. 251,252.)

De outra parte, analisando o mérito da obra do mestre Sebastião Chicute, percebe-se que ele vai além, trazendo temas que contemplam a educação informal e até mesmo a educação escolar, como os relacionados à história regional, à religiosidade, à preservação da natureza, os chamados “causos”, à política, dentre outros.

PE BERNARDO BOURASSA EM FOTOS. estou tentando arranjar fotos do Pe. Bernardo e todas vamos publicar neste blog, para que seus amigos e admiradores tenham acesso e postem outras também. Estas duas é do álbum do casal de Capistrano ZÉ MAIA E MARIA ALICE.

PADRE BERNARDO BOURASSA
Em 2013, se vivo fosse. Pe. Bernardo completaria 100 anos. Ele é um ano mais novo que Luiz Gonzaga, rei do Baião. Pe Bernardo era canadense, vei para o Brasil, após uma temporada no Haiti, no tempo da ditadura de Babi Doch. Chegou ao Brasil em 1964, onde se instalou em Pernambuco, na grande Recife. Em 1968 chegou a Capistrano. O poeta sebastião Chicute narra este episódio, de forma brilhante, com a seguinte estrofe:
No ano de sessenta e oito
Que alguém deve lembrar
Aos onze do m~es de maio
É o que posso afirmar
Padre Bernardo chegou
Com a intenção de ficar
E ficou mesmo, por cerca de 29 anos. Ali fez um trabalho de espiritualidade, ampliou a participação da comunidade no processo de formação pastoral, preocupado com a carência da água devido as secas, construiu sete reservatórios que durante muitos anos beneficiarão a população da cidade, ajudou a muita gente.Como todo ser humano teve suas decisões polêmicas, como a derrubada da igreja vela. Mas no todo foi um grande pastor, como diz Adrianao Francelino,estava sempre  preocupado com a espiritualidade do povo,base de seu trabalho pastoral. também era preocupado com a educação da juventude, procurando ajudar com venda de material escolar barato, a preço de custo etc.
Sua vida era ancorada na moral e na rigidez da formação jesuítica  e numa prática que considero de modelo franciscana. teve uma vida pautada na retidão e na simplicidade, pois apesar de ser filho de uma família muito importante do Canadá, o Dr. Henry Bourassa, do Partido Liberal, deixou tudo lá para se dedicar a Igreja, a Jesus e ao povo, como discípulo de Cristo.
Esta é a tõnica de uma pesquisa que estou fazendo e que pretendo publicar em um livro sobre o PE. BERNARDO.. Que tiver alguma contribuição em informação, documento ou fotografia, será muito bem acolhido. ( na foto abaixo, Pe. Bernardo participa da ordenação de Pe. Giovane Saraiva, no Mazagão em Capistrano)

Prof. Dr. Francisco Artur Pinheiro Alves
DoCurso de História da Universidade Estadual do Ceará
 e do Instituto Calumbi de Educação e Cultura.